和尚魂叁片叁
和尚魂叁?片叁?
前几天路过老街，看见个旧书摊。一本泛黄的册子封面上，歪歪扭扭写着“和尚魂叁”几个字，旁边还有个模糊不清的“片”字。我心里“咯噔”一下，这什么怪名字？拿起来翻了翻，是本讲地方戏的手抄本，讲的好像是某个寺庙里老和尚的故事。摊主看我感兴趣，凑过来神秘兮兮地说：“这‘魂叁’啊，说的是人有叁魂；‘片叁’嘛，讲的是事儿得从叁面看。”他这话，倒让我琢磨了半天。
回家路上，脑子里还转着这几个字。现在咱们看东西，是不是太着急了？刷个短视频，叁十秒讲完一部电影；读篇新闻，标题党恨不得把结论塞你眼里。谁还有耐心去琢磨什么“叁魂”，什么“叁面”呢？恨不得一眼就把人看透，把事定死。可这世上的人与事，哪有那么简单直白的。
就拿这“魂叁”来说吧。老话讲人有叁魂，胎光主命，爽灵主智，幽精主情。这可不是封建迷信，你细想想，它说的其实是人的不同层面。一个人在外头西装革履，那是他的“爽灵”，聪明得体；回家可能是个慈父，那是“幽精”里的温情；而深夜里独处时那份对生命的感悟或迷茫，或许就贴近“胎光”了。我们平时看到的，往往只是其中一个层面，却误以为是全部。
再说那“片叁”。一件事，从你角度看是这样，从他角度看可能是那样，从更高处、更远处看，或许又是另一番光景。就像山里看一棵树，近看是枝叶纹理，远看是形态风骨，飞到天上看，它不过是林海中的一个小点。角度不同，看到的“真相”就不同。可我们太习惯抓住自己眼前那一“片”，就嚷嚷着掌握了全部。
这种非黑即白的思维，在网络上尤其明显。一个热点出来，立刻分成两派，吵得不可开交。好像不选边站队，不骂上几句，就显得自己没立场。可很多事，它本来就不是擂台赛，非得争个你死我活。它可能更像那本旧书里说的，是个需要体会的“戏文”，角儿有各自的苦衷，戏文有背后的深意。
想起以前村里有个老和尚，有人问他什么是修行。他说，修行就是“吃饭时吃饭，挑水时挑水”。听的人觉得太简单。后来才明白，这话深着呢。“吃饭时吃饭”，是说专心当下，别吃着饭想着昨天的糟心事，明天的烦心事。“挑水时挑水”，是说不被杂念带走，清清楚楚知道自己在做什么。这不就是安顿好我们的“叁魂”，不被一个念头、一种情绪牵着鼻子跑吗？看事情能“片叁”，大概也需要这份当下的清醒，不急着下判断，多留几分余地。
那本旧书最终我没买，但“和尚魂叁？片叁？”这个怪题目，却像颗小石子，在我心里漾开了波纹。它提醒我，在这个追求“秒懂”、热衷“贴标签”的时代，或许我们更需要一点老和尚那种“慢看”的功夫。看人，多看几层；看事，多看几面。少一些斩钉截铁的论断，多一点“再瞧瞧”的耐心。毕竟，生活的戏文，往往比我们想象的，要曲折和丰厚得多。