久久九九谤别精品国产叁级
久久九九谤别精品国产叁级
那天下午，老张来我家串门，茶泡到第叁道，他忽然把身子往前凑了凑，压低声音问我：“哎，你说现在网上老提的那个‘久久九九’，到底是个啥意思？”我被他问得一愣，随即笑了。这话题，还真有点意思，像我们这代人记忆里一块蒙了尘的玻璃，擦一擦，又能映出点过去的影儿来。
这“久久九九”啊，要我说，它不单单指某个具体的年份，更像是一个代号，一种氛围。它代表着一段时期，那时候网络还没这么铺天盖地，大家获取点“特别”的影像资料，得靠熟人之间神秘兮兮地传递几张光盘，或者去某个灯光昏暗的音像店角落里悄悄翻找。封面上往往印着些引人遐想的画面，画质嘛，用现在的话说，简直是“马赛克他祖宗”。可就是这些粗糙的影像，却承载了许多人对所谓“成人世界”最初、最直接、也最模糊的窥探。
那时候的所谓“精品国产叁级”，和现在的概念可大不一样。制作成本低，场景简陋，故事也往往简单得可笑。但它有种生猛的、土味的真实感。演员的表演带着点生涩和夸张，剧情转折生硬得像没上油的齿轮，可偏偏就是这种不完美，让它离某种市井的、烟火气的生活更近了些。它不像后来那些制作精良的作品，一切都包裹在完美的滤镜和套路里，它更像巷子口听来的、添油加醋的隔壁邻居的八卦，粗糙，但带着温度。
说到这里，就不得不提一个绕不开的词：“草根欲望”。对，就是这个词。那些影片，其实就是那个年代“草根欲望”最直白的一种影像化表达。它没那么多深刻的思想内涵，不讲究艺术升华，就是很直接地呈现欲望本身。这种直接，在今天看来可能显得粗鄙，甚至有些可笑，但你无法否认它的存在。它就像一面镜子，照见的不是高雅的艺术，而是那个特定环境下，普通人娱乐生活的某个隐秘侧面，一种上不了台面、但又真实涌动的文化暗流。
那么，为什么现在又有人提起，还要在前面加个“谤别”呢？我琢磨着，这大概是一种怀旧式的回溯，或者说是对某种“原生态”的重新审视。在如今一切内容都被高度类型化、工业化生产的时代，再回头去看那些“古董”，反而能品出一种异样的趣味。那种粗粝的质感，生硬的叙事，反而成了它独特的标识。大家看的或许不再是内容本身，而是一种时代的痕迹，一种对于“我们当初是怎么看这些东西”的记忆。
当然，我们必须清醒地认识到，那种纯粹以感官刺激为卖点、制作粗糙的内容，早已被时代淘汰了。现在的观众，眼界开了，选择多了，口味自然也刁了。大家对“精品”的定义，早已超越了简单的暴露，更看重剧本的扎实、表演的层次、制作的用心，以及作品能否真正触及人性或社会的一些层面。这是进步，毋庸置疑。
所以啊，老张，“久久九九”这个话题，聊起来感觉挺远，又好像挺近。它像一坛没酿好的土酒，当年喝起来呛喉，如今隔着岁月再看，却成了某个阶段特殊的文化标本。我们谈论它，并非要推崇什么，更像是在整理一个老抽屉，翻出些旧物件，看看上面落的灰，笑笑当时的那点心思。时代往前走，有些东西注定留在过去，成为一段供人谈论、却不必复返的往事。这茶，喝着喝着，味道就淡了，可泡茶时的那点热气，好像还在呢。