糖心唐伯虎冉冉学姐
糖心唐伯虎冉冉学姐
我们学校有个传说，叫“糖心唐伯虎”。这外号听着有点古怪，对吧？糖心是甜的，唐伯虎是古代风流才子，这俩怎么凑一块儿的？别急，听我慢慢说。这说的不是别人，就是咱们美术系的冉冉学姐。
第一次见她，是在新生欢迎会上。她抱着画板匆匆走过，白衬衫上蹭了点儿靛蓝颜料，像不小心打翻的天空。有人喊她“冉冉”，她回头一笑，那眼睛弯弯的，真像月牙儿。后来才知道，这位学姐可不简单。她专攻传统水墨，笔下的人物，尤其是那些古装仕女，灵动得仿佛要从纸上走下来。可她偏偏不爱画规规矩矩的大家闺秀，就爱画些带着俏皮神色、眼神里有故事的女子。她说，古人的魂灵里，也该有点鲜活的甜味儿。
叫她“唐伯虎”，是因为她那手出神入化的仿古画技，还有那股子不拘一格的潇洒劲儿。系里办画展，别人的作品都规规矩矩挂在墙上，她的展区却像个古代书斋，桌上摊着未完成的画，笔洗里的水还荡着墨色。她人呢，就坐在一旁，给来看画的同学讲画里的典故，讲到兴起，随手添上两笔，那画中人的神采“唰”一下就亮了。她说，画古人，不能光摹个壳子，得琢磨他们皮囊下那颗活蹦乱跳的心。这份对传统深层次的琢磨，就是她作品的魂儿。
那“糖心”又是怎么来的？这就更有意思了。冉冉学姐的画里，总藏着一点“甜”的巧思。比如一幅《月下独酌图》，李白举杯邀月，影子却顽皮地变成了个抱着蜜罐的小童。再比如临摹的《韩熙载夜宴图》，她在某个不起眼的角落，添了只偷吃点心的小猫。这种甜，不是直白的糖霜，而是细细品味后才能会心一笑的惊喜。她说，老祖宗的东西太厚重了，得加一点点现代的、轻松的“引子”，年轻人才能尝出里面的好。
有一回，我忍不住问她：“学姐，你总在传统里加自己的‘私货’，不怕人说你不正宗吗？”她正调着朱砂，笔尖顿了顿，笑了：“你说，几百年前的唐伯虎要是活到今天，他会只画古人，不画点咱们眼前的高楼和手机吗？”她蘸了颜料，在宣纸上晕开一抹霞光：“传统不是个玻璃罩子，把东西封进去供着。它是一条大河，我们站在现在，往里添一勺我们时代的活水，它才能继续往前流啊。我这‘糖心’，就是想做那勺活水。”
她这番话，让我愣了好久。看着她笔下那些既古意盎然又眉眼鲜活的形象，我忽然明白了。冉冉学姐这个人，就像她那些画——底色是深厚的传统笔墨，透着唐伯虎般的才情与不羁；内里却包裹着一颗属于这个时代的、活泼泼的“糖心”。她不只是在传承手艺，更是在进行一场悄无声息的对话，让古老的故事，用我们能听懂的语气，重新讲了一遍。
现在，“糖心唐伯虎”的名号越来越响。可她还是老样子，泡在画室里，身上沾着颜料，琢磨着她的“古今对话”。下次你要是路过美术系的老楼，看见窗边有个对着古画册傻笑，又偷偷在速写本上画卡通小人儿的学姐，那准是她没跑。她笔下流淌的，正是让古老艺术焕发新生的那股子灵气。