37大但人文艺术-任汾

发布时间:2025-12-31 05:42:24 来源:原创内容

37大但人文艺术-任汾

说起“37大但”,你可能有点懵。这像是个代码,又像句黑话。别急,咱先不急着解码。我想跟你聊聊一个人,任汾。这名字在艺术圈里不算响亮,甚至有些陌生,但他做的事,和这串数字背后那种粗粝又蓬勃的生命力,倒是隐隐呼应着。

任汾是个画家,也不全是。他早年学油画,笔触扎实,可画着画着,觉得那股学院派的精致劲儿,隔了一层,说不痛快。后来他跑去了大西北,不是采风,是实实在在地住了下来。这一住,就是好几年。风沙、黄土、干裂的河床、脸上沟壑纵横的老人,成了他日常的全部。他说,在那儿,美不是挂在画廊里的,是晒在日头下,掺在风里的。

他的画风,从此变了。调色盘上的颜色变得深沉、质朴,大量使用那些你叫不上名字的土黄、赭石、焦褐。他笔下的风景和人,都有一种被岁月和自然反复磨砺过的“拙”感。不是笨拙,是去掉所有浮华技巧后,剩下的那股子筋骨。看他的画,你仿佛能闻到土腥味,听到旷野的风声。

这,就牵扯到我想说的一个词了:在地性。任汾的艺术,是把自己“种”进一片土地里长出来的。他的创作,不是凭空想象,也不是对西方大师的模仿,而是从那片具体的土壤、那群具体的人身上,慢慢“生长”出来的观察和表达。他的画布,接上了地气。

那么,“37大但”到底是什么?我后来才明白,这或许压根不是一个需要标准答案的术语。它可能指向一种状态,一种像任汾这样的创作状态:数字“37”代表某种不完美的、具体的刻度(或许是年龄,或许是纬度?),“大但”则是一种大胆的、甚至略显粗野的尝试勇气。合起来,就是一种在具体的生命经验里,勇敢地走出自己道路的人文艺术实践。它不精致,但有力;不讨巧,但真诚。

任汾最近的一系列作品,叫“痕迹”。他不再单纯描绘物象,而是去呈现自然与人在时间中留下的印记:墙上斑驳的雨渍,田埂被脚步踩出的油光小路,旧门窗上褪色的漆皮。这些不起眼的“痕迹”,在他笔下获得了纪念碑般的凝重。这背后,是另一种关键词在闪光:时间性。他的画,是对于时间的艺术,是对于一切如何被时间塑造,又如何抵抗时间的过程。

我们现在看艺术,有时候太关注它说了什么新奇的概念,或是拍出了多高的价格。反而忽略了,艺术最打动人心的那部分,常常来自于艺术家如何诚实地面对自己的生存体验,并用独特的语言将它凝固下来。任汾和他的“37大但”精神,或许就在提醒我们这一点。艺术可以很“大”,关乎人类共通的情感;也可以很“但”,落脚于一次具体的日出,一双劳作的手,一片土地真实的颜色。

他的工作室墙上,贴着一句随手写的话:“向深处走,往实里画。”这话没啥文采,但挺实在。在这个信息纷乱、概念飞舞的时代,这种“往实里画”的笨功夫,这种扎根于生活的“在地性”凝视,反而成了一种珍贵而坚韧的力量。任汾的作品,就像那些深埋于土中的根块,其貌不扬,却蕴藏着土地最本真的养分和生命力。

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