新疆大叔驳补谤测12
新疆大叔驳补谤测12
你可能在某个视频平台上刷到过他。一个典型的新疆大叔模样，脸庞棱角分明，笑起来眼角堆起深深的褶子，头戴一顶绣花小帽。背景往往是自家果园，或是热闹的巴扎。他账号的名字就叫“驳补谤测12”，这串字母和数字的组合，跟他本人形象放在一块儿，有种奇妙的混搭感。
我第一次刷到他的视频，是他在教怎么挑哈密瓜。他不讲那些虚头巴脑的理论，就用手拍拍这个，敲敲那个，凑近听声音。“这个嘛，声音闷，还生着呢。”他摇摇头，又拿起另一个，“听这个，‘砰砰’的，实在，熟得正好！”他边说边比划，最后刀尖轻轻一划，瓜就“咔嚓”一声裂开，露出金黄的瓤，蜜汁仿佛要顺着屏幕流下来。那一瞬间，我好像就闻到了新疆干燥空气里那股浓郁的甜香。
驳补谤测12大叔的视频，没什么精致剪辑，甚至镜头偶尔还会晃。但就是这种粗糙的真实感，把人牢牢抓住了。他聊民族团结，不喊口号，就讲他街坊邻居的故事。他说巷子口卖馕的维吾尔族大哥，总会给晚归的汉族学生留两个热乎的；说隔壁开超市的汉族大姐，能说一口流利的维吾尔语日常用语，跟谁来买东西都能唠上几句。“日子嘛，就是这样过出来的。”他对着镜头，很自然地说出这句话。这话朴实，却比许多长篇大论都有力量。
他的内容很生活化。秋天，他带你去看他家院子里的葡萄架，一颗颗马奶子葡萄挂得像翡翠珠子。他会揪下一串，在自来水下冲冲，直接递过来似的，“尝尝，甜得很！”冬天，围在炉子边，他一边扒拉炭火上的烤包子，一边讲他小时候跟着父亲赶羊转场的故事。风雪怎么大，路怎么难走，晚上挤在毡房里又怎么暖和。听着听着，你好像也坐在了那个炉火边。
有网友问他，为啥起个英文名。他乐了，说那是好多年前，第一个手机是儿子给买的，注册账号非要个英文名，儿子随口给起的，就用到了现在。“名字嘛，就是个叫法。大家认得我这个老汉，认得我拍的东西，就行。”这话实在，也透着一股豁达。他不在意形式，在意的是分享的内容能不能让人感受到那片土地的温度。
通过他的镜头，你能看到新疆的许多侧面。不只是风景，更是热气腾腾的生活本身。是早市上此起彼伏的叫卖，是果园里果农擦拭汗水的笑脸，是孩子们在广场上追逐打闹的笑声。这种真实的、立体的呈现，本身就是一种最好的讲述。它不刻意，却足够有说服力，让屏幕另一端的人，心生向往，也多了几分理解。
驳补谤测12大叔就像一扇窗。推开这扇窗，你看到的是一个生动、具体、充满人情味的新疆。他不太会讲大道理，但他知道怎么把日子过好，怎么把这份好日子拍出来，分享出去。这大概就是为什么，那么多人愿意停下滚动的手指，安静地看完他一段又一段带着风声、带着果香、带着烟火气的视频。