日日躁夜夜躁天天做日曰做
日日躁夜夜躁天天做日曰做
不知道你有没有这种感觉？早上闹钟一响，心里就咯噔一下。眼睛还没睁开呢，手已经摸向手机了。刷刷新闻，看看消息，回回邮件，这一连串动作几乎是下意识的。脑子还迷糊着，信息却已经涌进来了。那股子说不清的烦躁，好像从睁开眼那一刻就黏上了你。这不就是“日日躁”的开端吗？
白天就更别提了。工作消息响个不停，任务一个接一个，好像永远也做不完。心里总惦记着还有什么事没处理，还有谁的消息没回复。喝口水的时间都像是在赶路，吃饭也盯着屏幕。这日子啊，就像上了发条，一刻不停地转。我们好像习惯了这种“天天做”的状态，觉得忙才是对的，停下来反而心虚。可你有没有问过自己，做的这些，有多少是真正有分量的？还是仅仅被一种惯性，或者一种说不出的焦虑推着走？
好不容易熬到晚上，该静下来了吧？结果呢，“夜夜躁”又来了。躺在床上，身体是累了，脑子却不肯歇。白天的画面像放电影一样过，明天的安排又开始在脑子里打架。刷会儿手机想助眠，谁知道越刷越精神。各种信息、视频、争论，在黑暗里把眼睛照得发亮，心却乱糟糟的。我们就这样，在日与夜的循环里，被一种无形的“躁”裹挟着。
这里的“做”，和真正有意义的“行动”，区别可大了。我们很多时候的“做”，更像是一种“应激反应”。铃声一响，接；消息一来，回；任务一到，赶。这背后，是一种对“落于人后”的恐惧，是一种害怕“无事可做”的空虚。我们似乎用不间断的“做”，来填满所有时间缝隙，好让自己感觉踏实。但恰恰是这种填满，剥夺了我们喘息和思考的空间。
那么，怎么才能从这种循环里探出头，喘口气呢？或许，我们得重新理解一下“做”这个字。古人说的“日曰做”，那个“曰”是说的意思，有讲述、有思考的意味。也就是说，我们的行动，是不是应该先经过自己内心的“曰”——先想一想，缓一缓，问一问自己？
比如，早上醒来，别急着抓手机。先缓五分钟，听听外面的声音，感受一下自己的呼吸。白天工作，试着把任务分段，专注做完一件事，再处理下一件，而不是同时被十件事拉扯。晚上呢，给手机定个“睡觉时间”，提前半小时把它请出卧室。看点轻松的书，或者干脆发会儿呆。这些小小的“停顿”，就像在高速运转的齿轮里加了点润滑剂，能让“躁”慢慢平复下来。
生活终究不是一场永不停歇的赛跑。我们需要的，或许不是做得更多，而是在“做”与“停”之间，找到自己的节奏。让行动经过思考的沉淀，让日子有张也有弛。当“日日躁”的惯性被打破，“夜夜躁”的思绪能安顿，那种“天天做”的盲目，才会转向一种更清晰、更从容的“日曰做”——知道为何而做，并安心于所做。