叁狐仙五通神完整版
叁狐仙五通神完整版
老辈人传下来的故事，里头总有些说不清道不明的存在。今儿咱就聊聊那山野传闻里，时常被混为一谈，却又不太一样的“叁狐仙”和“五通神”。这可不是什么正经神谱上的记载，都是乡野奇谈，您就听个趣味。
先说这“叁狐仙”吧。顾名思义，跟狐狸沾边。但这“叁”字，说法可就多了。一说是叁位得道的狐仙，常化作人形，有的行医济世，有的惩恶扬善，算是灵兽里走正道的那一类。他们讲究个缘分，你若在山里迷了路，或是得了急病，心诚且善良，保不齐就能遇着个白发老翁或是俊俏书生指点迷津，过后才发现是狐狸报恩。另一说呢，这“叁”指的是狐狸修行的叁个大阶段，通了灵智，化了人形，最后得了道，这才配称“仙”。不管是哪种，听着都还算有点正形，带点人情味儿。
可那“五通神”，味儿就全变了。这五位，听着名头大，是什么“显聪”、“显明”、“显正”之类的，但底子里，乡间传说大多不把他们当正神看。他们更像是得了点神通精怪，行事有点亦正亦邪，甚至偏邪的多。老百姓私下说，他们喜好香火，但心眼小，你若不小心冲撞了，或是许了愿没好好还，他能搅得你家宅不宁。可你要是把他哄高兴了，他也能给你点小财运，小便利。所以过去有些地方，竟偷偷给他们立个小祠，不敢明着拜，怕人说闲话，又不敢不拜，怕惹麻烦。这种关系，就透着那么一股子别扭和现实的算计。
您看，这区别就出来了。“叁狐仙”的传说，往往带着点知恩图报的温情，像个理想。而“五通神”呢，更像是对生活中那些无法掌控、又不得不打交道的“力量”的一种具象化，带着敬畏，也带着几分无奈的妥协。一个求的是“缘”和“道”，另一个求的是“利”和“安”。
为什么民间故事里，总爱把这俩放一块儿说呢？我琢磨着，大概是因为他们都代表了人们身边那些“看不见的影响”。过去日子靠天吃饭，山里田头，奇怪的事儿多。突然家里的鸡鸭多了，或是突然病了一场，解释不清，就容易想到是这些精灵古怪在作用。把“狐仙”的善和“五通”的权，混在一起说，故事才够曲折，才更能反映人心的复杂——既向往着无私的善意，又无法摆脱对现实利益的计较。
这些老故事啊，就像一面模糊的镜子，照见的其实都是人心里的那点念想、惧怕和盼头。真要去深究哪个版本是“完整版”，恐怕永远也找不到。因为故事在人们口耳相传里活着，每个人添一点自己的理解，减一点自己的畏惧，它就又长出了新的枝丫。我们今天听个热闹，品一品里头那点人情世故，老辈人面对不可知世界时的那种想象和态度，也就够了。至于信不信，那全在个人了。