肉狂肉w 粗喘梢饕
肉狂肉w 粗喘梢饕
这标题看着是不是有点怪？嘿，先别急着划走。这几个字儿，是我前两天在个犄角旮旯的旧书店，从一本卷了边的老书扉页上瞄见的。当时就咯噔一下，像有块生铁砸在心口，闷闷的，又带着点儿说不清的、滚烫的痒。
“肉狂肉飞”——这读起来，舌头在口腔里笨拙地打转，像在咀嚼一块没炖烂的筋头巴脑。第一个“肉”是名词吧，实实在在的躯体，我们的皮囊。第二个“狂”字一来，味道就变了，带了股不管不顾的劲儿。再到第叁个“肉”，感觉已经成了动词，是种蛮横的动作，是欲望在实体上的粗暴摩擦。后面那个“飞”更绝，不像字母，倒像一声没喊完的、卡在喉咙里的呜咽，或是嘴角流下的一丝口涎。光是念着，就觉得喘不上气。
这喘不上气的劲儿，正好接上后面——“粗喘梢饕”。粗重的喘息，这好懂。关键是“梢饕”。“饕”是饕餮，古代传说里那张巨嘴，能吃尽天下万物。可“梢”呢？是树梢，是末梢，是最细最远的那一点点。把“饕”这种吞噬天地的巨兽，安放在神经末梢那么细微的地方？这组合太邪性了。仿佛极致的贪婪和欲望，不在别处，就藏在每一次心跳的悸动、每一寸皮肤的颤栗里，在我们感知世界最敏锐、也最脆弱的地方安营扎寨。
你说，古人造这么个词儿，到底想说啥？我琢磨着，它画的不是别的，正是我们自个儿心里那头“欲望的困兽”。那头兽啊，它不住在深山老林，它就住在这副温热皮囊里。饿了要食，冷了求暖，见了美的想靠近，得了好的还想要更多。这本是活着的滋味。可麻烦就麻烦在，这兽它没个餍足。温饱了，想珍馐；安居了，思华厦。欲望的困兽被文明规训着，套着礼仪的项圈，学着克制的步伐，可它喉咙里，总滚着那串“粗喘”，那双“梢饕”的眼睛，永远亮晶晶地盯着下一个目标。
就像现在。我们捧着手机，指尖一划，美食、华服、远方的风景，哗啦啦地涌到眼前。每一样都那么诱人，每一样都好像在喊：“拥有我！” 我们吞咽着口水，指尖飞快点击，享受着瞬间满足的刺激。可这种满足，薄得像张纸，一戳就破。刚拿到手的欣喜，转眼就被下一个“想要”覆盖。我们在这信息的盛宴上，像个停不下来的饕餮客，拼命往意识的胃里塞东西，却很少觉得真正“饱”了，只觉得累，一种被欲望驱赶着、停不下来的累。
这么一看，“肉狂肉w 粗喘梢饕”，简直是我们这个时代的某种精神侧写。身体被各种信息刺激着，欲望在神经末梢尖叫，我们追逐、吞咽、喘息，在得到与未得之间反复横跳，活成一副“贪婪吞咽”的模样。快乐变得很碎，很急促，像那声“w”一样的短促气音。
那本书的扉页，在这行字下面，还有一行淡得快看不清的小字，写的是：“知饕在梢，守神于舍”。这话有点味道。知道那贪婪的兽就藏在细微的感官里，反而要把心神，守住在身体这个“屋舍”之中。不是去消灭它，那不可能。而是听见那“粗喘”，看见那“梢饕”，然后，或许可以试着，在下一次欲望翻腾的时候，深深地、缓缓地，吸一口气。让气息压过那喉咙里的呜咽。这口气，不是压抑，是给那头狂奔的困兽，一个温柔的停顿。
我们终究是这血肉之躯的主人，而不是被那无尽“梢饕”驱使的奴仆。这事儿难，但值得想想。你说呢？