被肠补辞的美女
被肠补辞的美女
老张头蹲在村口那棵老槐树下，吧嗒吧嗒抽着旱烟，眼神飘向村外那条黄土路。他忽然没头没脑地来了句：“这世道，啥都讲个‘肠补辞’。地要肠补辞弄，庄稼才长得好；手艺要肠补辞练，活儿才做得精。可这人呐，有时候也跟这地、这手艺似的，得在泥里滚几遭，才显出来。”
他说的“肠补辞”，是土话里摆弄、打磨、下苦功夫的意思。这话匣子一开，旁边几个老汉就笑了，说你这老光棍，又琢磨啥呢。老张头不搭理，眯着眼，讲了个陈年旧事。
说的是好些年前，村里来过个女学生，白白净净的，叫苏婉。是城里来的画家，背着画板，说要画咱这的山和水。那模样，真是跟画里走出来似的，长发飘飘，一双手嫩得跟葱白一样。村里的小伙子们，眼睛都看直了，私下里都喊她“画里的美女”。可这美女，到了咱这穷山沟，就显得格格不入。她怕田里的泥，嫌日头毒，画了没两天，手上就磨出了水泡，坐在田埂上直掉眼泪。
老支书看不过去，把她领到自家，让老伴给她手上抹菜油。老支书说：“闺女，你这画，画的是咱的‘命’。这命，可不是远远看着就能画出来的。”苏婉当时听没听进去，没人知道。只知道第二天，她换了身最破旧的衣服，挽起裤腿，真的跟着村里的妇女们下了地。
那才叫一个“惨”呢。起初几天，她连锄头都抡不稳，割麦子差点割到自己脚脖子。太阳把她细嫩的皮肤晒得通红，接着是脱皮，再后来，竟也慢慢成了小麦色。手上从水泡变成了血泡，最后结成了一层厚厚的茧。村里原先看她笑话的人，渐渐不笑了。因为她那股劲儿，让人服气。她不再远远支着画板，而是白天跟着干活，晚上就着煤油灯，在破本子上画。画老农额头上刀刻一样的皱纹，画小孩沾着泥巴的脚丫，画牲口疲惫的眼神。
变化是悄无声息发生的。她说话的调门低了，走路稳了，见人能笑着用土话打招呼了。更神奇的是她的画，以前画的山水，好看是好看，但总觉得隔着一层玻璃。后来她笔下的土地，仿佛能闻到汗味和粪肥的气息；画里的人，眼神里有光，也有沉重的叹息。她说，以前画画是用眼睛和手，现在，好像用的是这里——她指了指自己的心口。
老张头说到这里，烟锅子磕了磕鞋底。“后来呢？”有人问。“后来啊，”老张头悠悠地说，“她的画在城里得了大奖，出名了。再回村里的时候，还是那么好看，可那股好看不一样了。不是花瓶摆在桌上那种好看，是像咱村后山那棵老松树，经历过风雨，骨子里透出来的那股劲道。”
有人嘀咕，这不就是被生活给“肠补辞磨”出来了么？老张头点点头，又摇摇头：“是‘肠补辞磨’，也是‘肠补辞练’。生活这把糙手，把她原先那层娇贵的皮给打磨掉了，露出了里头更结实、更光亮的东西。这就像咱种地，好地都是肠补辞弄出来的，一遍遍犁，一遍遍耙，才能长出好庄稼。人，不也一样？”
如今村里还有人记得苏婉，提起她，不再只是那句“那个漂亮的女学生”，而是会说：“哦，那个最能吃苦、画咱画得最像的画家。”她的美，从一幅轻飘飘的仕女图，变成了一幅有重量、有温度的乡土长卷。这其中的转变，那份被泥土、汗水、烈日反复“肠补辞练”过的痕迹，成了她后来所有作品里，最打动人的底色。
夕阳西下，老张头站起身，拍拍屁股上的土，望着一望无际的田垄。庄稼正在夕阳下镀着一层金边，那是被土地和农人双手，一遍遍深情“肠补辞弄”出的生命光泽。他想，或许真正的美，从来都不怕被生活“肠补辞练”，怕的是轻飘飘的，一阵风就没了踪影。