荡娃艳妇
荡娃艳妇
巷子口的老槐树下，总聚着几个摇蒲扇的。张家长李家短的闲话里，时不时会冒出这四个字，压低了声音，却又故意让那调门儿能飘进路过人的耳朵里。说的是谁呢？往往是那条街上新搬来的女人，或是谁家媳妇穿了件鲜亮些的裙子。这词儿像个陈年的痰盂，谁都能往里啐一口，仿佛这么一啐，自家门楣就干净了叁分。
我小时候听不明白，只觉得这词儿带着钩子，能划破人的脸。后来书读得杂了，才咂摸出点别的味儿。这词儿哪是说女人，分明是一面镜子，照出的是说话人心里那点不敢见光的念头，和千百年来压在女人身上那套看不见的规矩。规矩是啥？就是女人得活成一个样儿：低眉，顺眼，走路不闻声，笑要不露齿。但凡你步子迈得大了点，腰杆挺得直了点，笑声脆了点，这顶帽子，说不定就从哪个阴沟里飞出来，不由分说地扣在你头上。
旧时候的戏文里，倒有不少这样的“艳妇”。潘金莲是顶出名的一个。可你细想，她的故事是谁写的？她的罪过是谁定的？无非是男人笔下一滩浓墨，泼出一个满足想象又供人唾骂的符号。真实的血肉，早被那墨迹腌得看不清了。她没得选，她的“荡”，是她唯一能攥住的、一点可怜的主动权，虽然那尽头是万丈深渊。这便牵扯到一个老词儿——“妇道”。这词儿如今不大提了，可它的魂儿还在空气里飘着。它画了个圈，告诉你女人该怎么走，怎么站，怎么活。出了圈，便是“荡”，便是“艳”，便是罪过。
可时代到底是不同了。现在的女人，能读书，能做工，能决定自己的日子。但你说那老槐树下的议论声绝了吗？也没有。它只是换了副模样。一个女人，若是事业成功了，感情生活丰富些，闲话便来了，说她“手段”不凡；若是穿着打扮随性大胆了些，指指点点便跟着来了，说她“目的”不纯。这背后的逻辑，和当年喊“荡娃艳妇”的，其实是同一套：女人，你得安分，你的美和好，得符合我的期待，否则，便是逾矩，便是可疑。
我认识一个姑娘，自己开工作室，活得精彩泼辣。有一回聚餐，几杯酒下肚，她忽然红了眼圈，说老家亲戚至今觉得她“不正经”，就因为叁十岁了还没按部就班地结婚生子，整天“抛头露面”。她笑了笑，那笑里有无奈，也有硬气：“他们说他们的，我活我的。他们嘴里那套‘妇道’，早就是件爬满虱子的旧衣裳，我凭什么还要往身上套？”
这话说得在理。女人的“道”，从来不该是别人规定的窄路。它可以是原野，是大海，是天空，容得下奔跑、遨游和飞翔。忠于自己，活得尽兴而坦荡，这才是最要紧的“道”。那些指摘别人“妇道”有亏的，或许该回头看看，自己心里是不是藏着一座囚禁他人的老旧监牢。
所以啊，再听到类似的词，或许我们可以多想一层。剥开那层侮辱的、轻蔑的外壳，里面裹着的，往往是恐惧——对鲜活生命的恐惧，对不受控制的美的恐惧，对固有秩序可能被打破的恐惧。而真正有力量的女性，早已不屑于去辩驳这壳子。她们用力生活，本身就是对一切陈腐标签最漂亮的回答。那身影，比任何流言都挺拔，也比任何古老的词汇，都更鲜活，更艳光四射。这艳光，不取悦谁，只照亮自己脚下的路。