衡阳会所说的93是做什么,93指什么含义
那天在茶楼听见的对话
上周在老家衡阳的茶楼里，无意间听到邻桌几位老辈人闲聊。其中一位压低声音说：“现在知道‘93’是做什么的人，可不多了啊。”这句话像颗小石子，在我心里漾开了圈圈涟漪。我不由得竖起耳朵，可惜他们很快转了话题。回家的路上，那句“93是做什么的”一直在我脑海里打转。
说来也巧，第二天拜访一位研究地方文史的远房叔公，我便顺势提起了这个疑问。老人家扶了扶眼镜，呵呵一笑：“你问衡阳会所说的93是做什么？这可是段老黄历了。”他泡上一杯酽茶，不紧不慢地给我讲起了来龙去脉。
不是数字的“93”
叔公说，首先要明白，这个“93”压根不是我们想象中表示数量的数字。在特定的圈子里，它是一种隐语，或者说是个“黑话”。他顿了顿，反问我：“你看，‘九十叁’这叁个字，像什么？”我琢磨了半天，没个头绪。
“想想看，”他蘸着茶水在桌上写了个“九”，又写了个“十”，再写了个“叁”，“把它们快速连起来读读看？”我试着念了几遍，猛地一拍大腿——这读快了，音调一变，可不就有点像“酒事散”嘛！难道和酒局有关？叔公摇摇头，说我只对了一小半。
他解释道，在早年衡阳一些同乡会、行业帮口的内部交流中，“93”确实暗指“酒事”，但并非普通的饮酒作乐。它特指一种在特定时间、由特定成员参与的内部聚会。这种聚会嘛，用现在的话来说，有点像“资源对接会”或者“信息茶话会”。
老辈人的“信息高速路”
“那这种93聚会，具体是做什么用的呢？”我追问道。叔公抿了口茶，眼神里有些怀念。
他说，在通讯不发达的年代，同乡、同行之间需要有个固定渠道互通有无。哪个码头来了新货，哪条线路走得通，谁遇到了难处需要帮衬，这些信息就在“93”场合里流动。参与的人大多彼此知根知底，或者有可靠的引荐，形成了一个相对封闭的信任网络。
“说白了，”叔公打了个比方，“这就是我们那代人的朋友圈和行业论坛。只不过不像现在，动动手指头发个微信就行。那得是真真切切地坐下来，端着茶杯，看着对方的眼睛来说话。”他提到，有时一单生意，一个机会，甚至一份救急的恩情，就在这看似闲谈的聚会上敲定了。
聚会的频率也不固定，有时一个月几次，有时小半年才一回，全看“气候”和需要。地点更是隐蔽，今天在东家茶馆，明天可能就在西家宅院。
时代的影子与回响
听到这儿，我算是大概明白了衡阳会所说的93是做什么。它本质上是一种基于地缘和业缘的非正式社会组织形态，是特殊时期民间智慧的产物。它靠着口耳相传的规矩和共同认可的道义运转，弥补了当时正式信息渠道的不足。
叔公感慨道，随着电话普及，后来又是手机、互联网，信息获取变得无比容易，这种古老的联络方式自然就慢慢淡出了历史舞台。现在除了一些上了年纪的老人，还在偶然的追忆中提起，年轻人几乎没听说过这回事了。
“所以啊，”他总结道，“你昨天在茶楼听见的，多半是几位老伙计在怀念过去的时光呢。”我点点头，心里有些感慨。每个时代都有自己独特的沟通密码，就像现在的“线上群聊”“视频会议”，在几十年前的人看来，又何尝不是天方夜谭呢？
离开叔公家，晚风吹在脸上，我仿佛能听到时光流淌的声音。那些对于“93”的往事，连同那个年代的烟火气，都封存在了老衡阳的记忆里。它提醒着我们，沟通与合作，永远是人与人之间最朴素也最恒久的主题，只是形式，在不停地变幻着模样。