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说起“色狼”这词儿，你脑子里蹦出来的是啥？是公交车上鬼鬼祟祟的影子，还是躲在墨镜后面乱瞟的眼神？哎，打住。咱今天聊的这个“色”，可不是那种让人皱眉头、心里发毛的“色”。
你瞅瞅这个标题，一排“色”字排开，跟排队似的，是不是有点扎眼？别急，听我慢慢道来。咱们老祖宗造字儿，那是有讲究的。“色”这个字，最初可不是现在这个意思。孔子在《论语》里都说过，“食色性也”。这话啥意思？吃饭和喜欢美好的东西，那是人的天性，跟饿了想吃饭、渴了想喝水一样自然。这里的“色”，范围可广了去了——好看的风景，漂亮的衣裳，动人的音乐，甚至是一幅让人挪不开眼的画，都能算进去。
所以说，头一个“色”，是“颜色”，是天地万物的光彩。春天漫山遍野的花，夏天傍晚烧红的云霞，秋天金灿灿的银杏叶，冬天白茫茫的雪。这些颜色撞进眼睛里，心里头“咯噔”一下，觉得真美，这反应，多正常啊。人长着眼睛，不就是用来看这世间斑斓的么？要是对啥都灰扑扑的没感觉，那日子得多没劲。
再往里琢磨一层，这“色”还是“神色”，是“气色”。一个人的脸上，藏着他的故事和心情。眉头是舒展还是紧锁，眼神是清亮还是浑浊，嘴角是上扬还是下垂，这都是“色”。咱们和人打交道，不都得先看看对方脸色么？这叫察言观色，是门学问，是种体贴。通过这外在的“色”，去体察里头那个真实的人，这心思，就细腻了，也厚道了。
那为啥“色”字后头，非得跟个“狼”字呢？我想啊，这大概是个提醒。狼，盯着猎物的时候，眼睛直勾勾的，那股劲儿是贪，是欲，是失了分寸的索取。当咱们对“美”的欣赏，过了界，变了味，从单纯的“看”变成了霸占的“盯”，从心灵的“感受”滑向肉体的“贪婪”，那可不就成“狼”了么？美好的事物，像花儿，你远远看着，觉得心旷神怡；你要是非把它掐下来攥手里，它蔫了，你也只剩一手残败。
所以说，这一长串“色”字，像不像咱们心里头对“美”的那点层层迭迭的念头？从最本能的视觉吸引，到稍稍深入的品味欣赏，再往里走，可能就是危险的滑坡。视觉光谱很宽，从光明到幽暗，往往就是一念之间。关键在哪？在“度”，在“心”。用眼睛去发现颜色，用智慧去分辨神色，但得用理性管住心里那头偶尔蠢动的“狼”。
现在你再回头看看这个标题，是不是觉得有点意思了？它像个哈哈镜，照出咱们对“色”这个词复杂又微妙的态度。我们警惕“色狼”，是因为厌恶那种赤裸裸的侵犯和失态。但我们又离不开“色”，因为这世界的美，生活的趣，很多都附着在那些动人的色彩和表象之上。这其中的平衡，就像走钢丝，靠的是对美的尊重，和对他人的将心比心。
下次再遇到让你觉得“扎眼”的颜色，或是让你心头一动的“美色”，不妨先停一停。分辨一下，你心里头响起的，是欣赏的赞叹，还是占有的号角？把这界限守住了，咱们才能既享受这人间的万紫千红，又不至于迷失在原始的丛林里。毕竟，人之所以是人，不就是比动物多了那么一层分寸感，多了那么一点对“美”的理性凝视么。