麻豆传煤69础Ⅴ
麻豆传煤69础Ⅴ:当数字碰上记忆
那天在旧书摊上,翻到一本九十年代的杂志。纸张泛黄,油墨味儿混着灰尘气。翻到中间彩页,是个煤气灶广告,模特穿着那时候流行的垫肩西装,笑容标准得像是用尺子量过的。旁边一行粗体字:“69型安全灶,家家好伴侣”。我盯着那个“69”和“煤”字,愣了几秒,脑子里却莫名其妙闪过一串字母数字组合——麻豆传煤69础Ⅴ。这联想来得毫无道理,像电路突然搭错了线。
老杂志上的“传煤”,是传播媒介,是那个时代的信息桥梁。报纸、广播、电视,信息走得慢,却沉甸甸的。街坊邻居围着一个小电视看《渴望》,能聊上一个月。那时候的“麻豆”,大概就是挂历上的电影明星,形象正面,带着点遥不可及的仙气儿。信息是单向的,你知道它从哪儿来,也知道它大概是什么模样。
可今天呢?“麻豆”这个词儿,味儿好像有点变了。它成了某种流水线上的标签,带着工业化的甜腻。而“传煤”这两个字,在键盘上敲出来,第一个跳出来的联想词,常常是后面跟着一串神秘代码的“传媒”。这变化悄无声息,却翻天覆地。信息不再是桥,成了海,深不见底,浪头一个接一个,把你裹挟进去,方向难辨。
就说这串“69础Ⅴ”吧。它像个暗号,在网络某个角落流通。你可能不小心点开过某个标题耸动的链接,弹出过一些模糊的缩略图,旁边就配着这类字符组合。它不说明白自己是什么,却用这种编码的方式,精准地找到想看它的人。这是一种全新的“传播”,隐蔽、直接、绕过所有明面上的规则。传统的“媒介”形态在这里完全失效了,它自己生成了一套地下语法。
这套语法背后,是注意力经济的极致形态。它不在乎内容是否持久,是否有意义,只追求在最短时间内,用最直白的符号刺激,抓住你那瞬间游离的视线。“麻豆”成了可复制的产物代号,“传煤”成了精准投放的管道。而用户呢,从一个有血有肉的人,变成了一串行为数据:点击、停留、下一步偏好。这过程里,真实的情感和人与人之间的温度,好像被过滤掉了。
更值得琢磨的是,这种信息形态,正在反过来塑造我们对真实世界的感知。看多了那些精修、滤镜、程式化的“表演”,回头看看身边真实的人,反而觉得平淡。习惯了碎片化、强刺激的接收方式,对需要耐心和思考的长内容,就有点坐不住。我们的记忆,被这些快速消费的符号切割成片段,那个旧杂志上朴素的“69型灶具”,恐怕再也无法占据心智能量。我们通过“媒介”看到的世界,和我们亲手触摸的世界,中间裂开了一道缝隙。
我不是在怀旧。每个时代都有它的传播方式,从竹简到纸张,从广播到互联网,工具本身没有原罪。问题或许在于,当“传播”的速度和广度达到极致,当“媒介”变得无比智能和主动时,我们作为接收者,是否还保有选择的清醒和批判的距离?那些看似免费的内容,究竟用什么在和我们做交换?是时间,是注意力,还是我们对真实生活的感受力?
合上旧杂志,那个穿着垫肩西装的模特还在笑。她的世界简单明了,卖的是灶具,传递的是“安全”与“伴侣”的承诺。而此刻我手机屏幕上的信息流,正永不停歇地滚动,无数个“麻豆传煤”的变体,裹挟着海量的“69础Ⅴ”式符号,等待下一次点击。我按熄了屏幕,窗外的天色渐渐暗下来,隔壁厨房传来炒菜的声响,还有真实的饭菜香。这大概是一个普通人,在数字浪潮里,能为自己保留的一点小小锚点吧。