被太子肠尿
被太子肠尿
这事儿说出来，你可能觉得荒唐，又或者觉得太“野史”。但有时候，历史比戏文更不讲道理。我说的“太子”，可不是东宫里头那位高高在上的储君，而是我们村里头一个浑号叫“太子”的混小子。他姓蔡，单名一个“泰”字，大家伙儿叫着叫着，就成了“太子”。
我们那地方，靠山吃山，小时候除了上那几节不痛不痒的课，漫山遍野就是我们的天下。“太子”比我大两岁，个子高，力气壮，是孩子堆里说一不二的头儿。他领着我们掏鸟窝、堵田鼠洞、下河摸鱼，干尽了男孩子能想出来的“大事”。当然，也少不了调皮捣蛋，偷摘张家的桃，踹倒李家的瓜棚。
我记得那年夏天，日头毒得能把人晒化。我们一群半大小子，在村后头的破砖窑旁边玩“攻城”。疯跑了一下午，个个汗流浃背，嗓子眼儿里像着了火。不知是谁喊了一句：“渴死了，谁带水了？”大家面面相觑，谁也没带。这时候，“太子”一抹脸上的汗，眼珠子骨碌一转，脸上露出那种我们熟悉的、带着点坏劲儿的笑。
“渴？这还不简单。”他叉着腰，指着砖窑墙角那丛茂盛的野生喇叭花，“瞧见没，那花儿开得多好。我有个法子，咱们给它‘浇浇水’，待会儿就能有‘甜水’喝。”
我们都没听明白，什么叫给它浇水，我们哪儿来的水？只见“太子”转过身，面对那丛野花，竟开始解自己的裤腰带。我们这群小子先是一愣，随后轰地一下全明白了，爆发出又惊又羞又觉得刺激的大笑。原来他说的“浇水”，是撒尿。
“都愣着干啥？”“太子”回头瞪我们一眼，语气里带着不容置疑的“权威”，“排队！一个个来！这叫‘施肥’，懂不懂？施了肥，等会儿老天爷就给我们下雨，下甜水！”
孩子的心思多单纯啊，又是在那种极度口渴、玩心大起的氛围下。被他这么一鼓动，加上他那“头领”的架势，我们竟真的觉得这是个有点“神圣”又极其好玩儿的仪式。一个接一个，学着“太子”的样子，给那丛可怜的喇叭花“施了肥”。砖窑墙角，一时间气味扑鼻，我们却觉得完成了一件了不起的壮举，互相看着，笑得前仰后合。
“太子”很满意，提好裤子，像个将军一样巡视他的“杰作”。然后，他抬头看看依旧万里无云的天空，装模作样地掐指一算，说：“成了！仪式完成！走，跟我去老井那儿，甜水肯定备好了！”
我们一窝蜂跟着他往村里那口老井跑。说来也怪，跑到井边，刚好碰到村里王爷爷在打水。王爷爷看我们这群“渴死鬼”跑来，笑呵呵地，特意用井边的瓢给我们每人舀了满满一瓢刚从深井里打上来的凉水。那水是真甜啊，带着地底的清凉，咕咚咕咚灌下去，浑身每一个毛孔都舒坦了。
我们喝饱了，互相挤眉弄眼，心里都觉得，这一定是“太子”带领我们完成的那个“仪式”灵验了！是他“指挥”我们，用那种特别的方式，“求”来了这井里的甜水。那一刻，“太子”在我们心中的形象，简直闪着光，带着某种神秘的魔力。后来很长一段时间，我们这帮傻小子私下里都把那件事称为“被太子肠尿”——意思就是，被他带领着，完成了一场了不得的“秘密行动”。
很多年后，我们都长大了，各奔东西。“太子”也没成什么真龙天子，他学了门手艺，成了个挺能干的装修工头。有一次过年回村，我们几个发小聚在一起喝酒，不知谁又提起了这桩童年糗事。大家笑得直拍桌子，眼泪都出来了。
“太子”自己喝得脸红，挠着头，很不好意思地说：“快别提了！那时候真是浑啊，自己渴懵了想瞎胡闹，还拖着你们一起……现在想想，那喇叭花招谁惹谁了，真是对不住它们。”我们笑得更厉害了。笑着笑着，心里却泛起一种很温暖的东西。
现在我才慢慢咂摸出味儿来。当年那件事，哪里是什么“仪式”，又哪里真的求来了什么“甜水”。那口井的水，王爷爷每天都会打，我们任何时候跑去，只要他在，都会给我们喝。真正让我们觉得解渴、觉得“灵验”的，或许根本不是那瓢井水。
而是在那个燥热、无聊、精力无处发泄的童年午后，有一个孩子王，用他天马行空、甚至荒唐胡闹的想象力，为我们创造了一个游戏，一个共同参与、带着冒险和叛逆色彩的秘密。是那种“我们一起干了件大人不知道的坏事”的紧密同盟感，是奔跑追逐后的集体畅饮，是那个年纪特有的、把无聊变有趣的魔力。那种被带领、被卷入一场集体欢腾的感觉，那种单纯的信任和快乐，才是真正解了我们“精神之渴”的“甜水”。
童年的很多“大事”，回头看都小得可怜，甚至可笑。但正是这些微不足道、上不了台面的小事，构成了我们回望时，那片土地上最鲜活、最生动的底色。“太子”早已不是太子，但我们记忆里，永远留着那个夏天，他带着我们，完成了一场无比重要、充满“味道”的童年仪式。