艳玲嗯啊28篇琼秀
艳玲嗯啊28篇琼秀
这标题，乍一看是不是有点摸不着头脑？像是一个人名后面跟着一串意义不明的音节和数字。我头回看见的时候，也愣了好一会儿。艳玲是谁？这“嗯啊”又是怎么回事？“28篇”指的是什么？琼秀，听着倒像个老派又温婉的名字。这几个词硬凑在一起，活像从不同故事里撕下来的几页纸，胡乱粘在了一块儿。
后来我琢磨，这说不定是某个老社区里流传的故事代号。像我们小时候，街坊邻居茶余饭后，总爱聊些家长里短，那些故事的主角，名字往往就是这类带着年代感的“艳玲”、“琼秀”。她们的命运，常常是那个时代最鲜活的注脚。
说起琼秀，我倒是想起母亲那辈人里的一个阿姨。她就叫琼秀，话不多，手却巧得很，尤其擅长刺绣。她家里总摆着个绷子，上面是永远也绣不完的繁花似锦。母亲说，琼秀阿姨年轻时的故事，比戏文还曲折。家里安排的婚事，她心里装着别的人，可那个年代，有些心思只能像针脚一样，深深埋在线里，表面上看，还是一幅和和美美的图样。“生活内容”对她而言，大概就是日复一日地，把那些说不出口的念头，一针一线地绣进沉默里。
那“艳玲”呢？这个名字听起来就更泼辣、更鲜活一些。她或许是琼秀故事里那个敢于打破规矩的妹妹，或是另一个胡同里，歌声嘹亮、敢爱敢恨的姑娘。那“嗯啊”二字，可能是旁人在讲述她们的故事时，说到某些关键处，那种不便明说、只可意会的停顿和叹息。至于“28篇”，像极了旧书摊上那种线装话本的分回目录，暗示着这个故事很长，很细碎，充满了不为人知的细节。
我猜，这所谓的“28篇”，记录的或许根本不是一个人的事，而是一群人的缩影。是像琼秀那样，把一生“情感表达”都绣进一方手帕的隐忍；也是像艳玲那样，或许曾试图响亮地喊出自己声音的勇敢。那些被省略的、化作了“嗯啊”的段落，才是生活最真实的毛边儿，那里有眼泪，有欢笑，有妥协，也有微弱的反抗。
现在的人讲故事，喜欢直来直去，标题要抓人眼球，内容要劲爆刺激。但过去的故事不是这样的，它们藏在代号里，藏在长辈欲言又止的停顿里，藏在像“琼秀的刺绣”那样看似普通却暗藏心事的物件里。你得有耐心，得像解读一幅复杂的绣品那样，去分辨哪条线是欢喜，哪条线是哀愁。
所以，“艳玲嗯啊28篇琼秀”，这个奇怪的标题，反而让我觉得特别有味道。它没把话说尽，留足了空白和想象。它仿佛在说，这里有些老故事，对于一些普通又不普通的女人，对于她们如何经营自己的“生活内容”，如何用自己的方式完成“情感表达”。故事可能有点琐碎，甚至有点平淡，但你要是愿意听，我就慢慢讲。这大概就是那种，属于巷子深处的，带着体温的叙事吧。