137人但人文艺术

发布时间:2025-12-30 08:17:30 来源:原创内容

137人但人文艺术

你听说过那个故事吗?一个偏远的山村,户籍册上登记着137个人。年轻人大多出去了,留下的,多是老人和孩子。如果只看数字,137,冷冰冰的,甚至带着点凋敝的味道。但如果你走进去,住上几天,味道就全变了。

村东头的李大爷,七十八了,手像老树根。他不用尺子,全凭一双眼、一双手,就能把劈开的竹篾编成花样繁复的篮子。那手艺,是他爹传的,他爹又是从他爷爷那儿学的。你说这算什么?是手艺,是生计,但我觉得,这更是“人文艺术”活生生的呼吸。这艺术不在美术馆,就在他长满老茧的指缝间,在日复一日的生活里。

村小只有十几个孩子,唯一的老师姓王,也兼着语文、音乐和美术课。教室的墙上,贴满了孩子们的画。画山,画田,画想象中的城市。颜色涂得大胆极了,太阳可能是绿的,房子长着翅膀。王老师说,他不懂什么高深理论,就是让孩子们放开手去画。你看,这笨拙的、鲜活的笔触,不就是“人文艺术”最初的火花么?它和技巧无关,只和那颗想要表达的心有关。

夜晚,村里安静得很。但你能听到一些声音。刘奶奶哄孙子睡觉,哼的调子悠悠的,词儿听不清,但那旋律,像山间的溪水,拐着弯儿,慢慢流进夜色里。这调子,没人知道传了多少代。它没有名字,算不上什么“非物质文化遗产”,但它就是“活态传承”本身,在摇篮边,在月光下,一代人轻声递给下一代人。

137这个数字,统计报告上的一行。可这数字背后,是137个世界,有137种生活的纹理。李大爷编完一个篮子,会眯着眼端详很久,那是在欣赏。王老师看着孩子们的画,会忍不住笑出来,那是在共鸣。刘奶奶的催眠曲,唱给自己听,也唱给记忆里的先人听,那是在连接。

艺术到底是什么呢?有时候我们把它想得太高了,挂在墙上,锁在玻璃柜里。但在那个137人的村庄里,艺术就是生活本身投下的影子。是劳作的韵律,是倾诉的渴望,是记忆的温度。它不需要观众,甚至不需要被命名。它就在那里,像呼吸一样自然。

我们总在谈论保护,谈论传承,带着一种焦急。生怕有些东西像手里的沙子,攥得越紧,流得越快。或许,我们该换个想法。不是把它们当标本一样封存起来,而是去看见、去理解那些“活态传承”如何在寻常日子里扎根。就像村子的夜晚,星光洒下来,并不在意地上是城市还是山村。人文艺术的光,也是这样平等地,流淌在每一个认真生活的人身上。

下次再看到一个冷冰冰的数字,不妨多想一层。数字背后,是笑,是叹息,是手上洗不掉的泥土颜色,是灶台上飘出的饭菜香,是无人处随口哼出的一句老调。这些碎片拼起来,才是完整的图景。那137人,以及你我,都在以各自的方式,参与这场庞大、无声却从未停歇的人文艺术创作。这创作,没有终点,只有沿途生生不息的风景。

推荐文章