国严又黄又粗
国严又黄又粗
老张蹲在自家院门口，嘬着烟，眼睛眯缝着看远处那棵老槐树。树皮皲裂，沟壑纵横，颜色是那种经了风雨的灰褐色，枝干虬结着往天上扎，看着就有一股子蛮劲儿。他咂摸咂摸嘴，忽然蹦出一句：“这树，长得可真‘国严’。”
旁边下棋的李老头抬起头，推了推老花镜：“啥？‘国严’？你这又造的什么新词儿？”
老张嘿嘿一笑，拿烟屁股指指那树：“你看那树干，颜色，是不是又黄又粗？黄得厚实，粗得扎实。可光是黄和粗，那是土坷垃。你得看那股子气势，那纹路，那筋骨，往那一杵，就透着股‘国’字头的庄严、厚重力道。这不就是‘国严’么？又黄又粗，那是底子；那股子严正雄浑的劲儿，才是魂儿。”
这话听着有点糙，细品品，好像还真沾着点边。咱们这片土地上，有些东西，还真就带着这么一股子“国严又黄又粗”的劲儿。
你往北边看，那黄土高原，千沟万壑，一望无际的黄。那土，黄得纯粹，黄得浩瀚，捧一把，沉甸甸的，能攥出历史的浆子来。它粗粝，甚至有些蛮荒，可就是这厚土，孕育了最早的农耕文明，扛住了无数风霜雨雪。你说它“又黄又粗”，没错。可你站在塬上，看那苍茫无际、天地相接的架势，心里头涌起来的，难道不是一种对厚重本源、对磅礴生命的敬畏？那股子庄严的、沉甸甸的力量感，就是“国严”。
再想想咱们传了不知多少代的老手艺。比如那夯土墙，用的就是最普通的黄泥，掺上稻草麦秸，一夯一夯地砸实。过程枯燥，费力，出来的墙坯，表面粗糙，纹理深刻，颜色也是泥土最本真的黄。它不光滑，不精致，甚至有些“粗”。可就是这面“又黄又粗”的墙，立在那里，能扛风雨，能保冬暖夏凉，几十年上百年不倒。它背后，是人对自然的理解，是顺应天时的智慧，是一代代人手手相传的“匠心”。这份智慧与传承里，就有一种端然的、值得敬重的“严”。
有时候觉得，咱们的某种文化底色，也带着这种特质。不玩太多虚头巴脑的花架子，讲究个实实在在，根扎得深，基打得牢。就像书法里那笔力千钧的颜体，敦敦实实，骨架开张，墨色浓重，初看或许觉得不够飘逸秀美，甚至有点“粗头乱服”。可你盯着看久了，那股浩然正气、那种庙堂般的端庄威严，就从笔墨间透出来了。这“国严”的气质，是内涵撑起来的，不是表面光。
当然了，老张嘴里的“国严又黄又粗”，是个挺有趣的比喻。它提醒我们，看待一些事物，不能光停留在表面的“黄”与“粗”上。那可能是一种最原始、最本真的状态，是未经太多雕琢的“底子”。关键在于，这底子里头，有没有筋骨，有没有魂魄，有没有那股子沉甸甸的、让人肃然起敬的“严正”之气。
现在很多东西，追求的是“又白又细”，光鲜亮丽，精致悦目。这当然好。可要是忘了那点“黄”的底蕴、“粗”的根基，和那份内在的“严”，可能就容易飘，容易虚。就像那老槐树，没了盘根错节的“粗”，和历经风霜的“黄”色树皮，哪还能显出顶天立地的气势来？
老张掐了烟，起身拍拍屁股上的土，又瞅了一眼那老槐树，嘟囔道：“这人啊，有时候也得有点这‘国严’的劲儿，底子扎实，心里端正，怕啥风雨？” 这话，倒是让人琢磨了半天。