色色色色色中字
色色色色色中字
这标题看着有点晃眼，是吧？五个“色”字排排坐，最后跟一个“中”字，乍一看像是什么密码，或者网络上的奇怪暗号。其实啊，咱们今天就聊聊这“色”字本身，它里头藏着的，可不止一种颜色。
头一个“色”，是眼睛看见的。红的花，绿的叶，蓝的天，孩子画笔下那些不管不顾、浓烈得要滴出来的色彩。这是我们认识世界最直接的方式。走在大街上，商铺的招牌争奇斗艳，食物的色泽勾人食欲，自然四季更替更是铺开一幅巨大的画卷。这个“色”，是生活的底子，热热闹闹，明明白白。
再一个“色”，就有点往里走了。它不光是视觉，更是心里的感受和想象。读一本小说，作者没写人物穿什么颜色的衣裳，但你心里自然给他描摹出了形象；听一段音乐，明明没有画面，眼前却仿佛有了光影流动。这个“色”，是趣味，是意境。古人说“诗中有画”，画里有“色”，诗里的“色”，全靠品，全靠悟。这时候，“色”就变成了一种感觉的调色盘。
第叁个“色”，分量就重了。它关乎吸引力，关乎人最本能的那些心动。爱美之心，人皆有之。看见美好的人或物，心里漾开一点涟漪，这再自然不过。这是人性的一部分，坦荡而真实。但麻烦也常出在这儿——这个“色”的边界在哪里？怎么把握欣赏与沉溺、自然与逾矩的那个度？这就像手里捧着一汪清泉，捧好了能解渴，捧得太满或心思歪了，就容易洒一身湿。
你看，从外到内，从具体到抽象，“色”字一路变着模样。它太常见，也太容易让人只盯着它某一层意思，尤其是最直白的那一层。于是，前面说的那几个“色”，常常就被最后一个给代表了，盖住了，甚至扭曲了。这就引出了后面这个“中”字。
这个“中”字，关键。它可以是“其中”的“中”，意思是前面那些层次，都包含在这一个字的变化里。它更可以是“中和”的“中”，是一种分寸感。老祖宗讲究“中庸”，不是平庸，是寻求一个恰当的、不偏不倚的平衡点。对待“色”，也同样需要这个“中”。
面对斑斓的外在色彩，我们能沉浸也能抽离，不迷失在视觉的轰炸里。品味内在的意趣之色，能投入也能清醒，保持精神的独立。至于那牵动本能的吸引力，更需要以“中”为尺，懂得尊重与克制，让它成为生命中美的一部分，而不是全部或负担。这个“中和”的过程，其实就是一种修养，一种驾驭自己眼与心的能力。
所以说，“色”字连着“中”字，像是个天然的提醒。世界五光十色，人心起伏波动，这都正常。但如何在纷繁的“色相”中，找到并守住自己内心那个稳定、澄明的“中”，恐怕才是更值得琢磨的功课。它不在别处，就在我们每一次的观看、每一次的感受、每一次的选择里。把这门功课做好了，眼前的世界，或许才会呈现出它最本真、也最动人的色泽。