临沧耍女娃,临沧游女娃
最近朋友圈总刷到临沧耍女娃的照片，蓝天白云下姑娘们穿着鲜艳的佤族服饰跳舞，看得我心里直痒痒。上周末终于逮着机会，跟着表姐来了趟说走就走的旅行。
车子刚进沧源县城，就听见阵阵木鼓声。表姐戳戳我胳膊："快看！寨门前的佤族姑娘正给客人点水酒呢。"只见叁位穿着黑底绣花裙的姑娘手捧竹杯，嘴里唱着听不懂但格外悦耳的敬酒歌。我学着前面游客的样子，伸手托住杯底一饮而尽。米酒的甜糯还在舌尖打转，头发挽成云髻的姑娘忽然往我脖子上挂了串红漆藤圈。冰凉的触感惊得我缩脖子，引得周围响起善意的笑声。
佤寨里的意外发现
往寨子深处走时，遇见个正在捶打土布的阿婆。她看我对织机感兴趣，便比划着教我辨认腰织机上的彩线。原来每道红色纹路都记录着佤族迁徙路线，蓝色是澜沧江的支流，那些菱形图案则是梯田。"现在的姑娘都买现成布料啦。"阿婆抚摸着织到一半的布匹，眼神有些落寞。我忽然理解为什么导游说，临沧游女娃不仅是看风景，更是找寻正在消失的生活方式。
傍晚在翁丁古寨遇到更鲜活的场景。十几个佤族少女围成圈跳甩发舞，黑亮的长发像绸缎在暮色里翻飞。有个扎着银铃腰链的姑娘跳得太投入，发梢扫到了旁边小伙子的脸。在众人的起哄声中，那小伙子红着脸往她发间插了朵粉色的野山茶。古老寨墙上的炊烟缓缓升起，把这一幕烘得格外温暖。
当晚住在佤族民宿时，女主人阿叶说起她十八岁第一次给游客当向导的糗事。"那时普通话不好，把钟乳石说成'石头奶子'，整团人笑趴在地上。"她边给我们舀酸笋鸡汤边笑，眼角的细纹堆成了小鱼尾巴。现在她女儿正在昆明读旅游管理，暑假回来就用础搁技术给游客演示织布工艺。这大概就是临沧耍女娃最动人的地方——传统在笑着传承。
第叁天逛茶叶集市时，我突然注意到每个摊位都有年轻女孩在直播。有个穿现代旗袍的姑娘特别显眼，她左手举着手机介绍普洱茶饼，右手还不忘给围观老人递茶盘。当她用佤语唱起采茶调时，直播间点赞音效和现场掌声响成一片。表姐凑过来小声说："这姑娘是寨子里的研究生，把自家茶叶卖到东南亚去了。"
回程路上我一直在翻手机相册。有张照片特别有意思：背景是千年古茶树林，前景是叁个不同年代的佤族女性——裹着头巾的奶奶在揉茶青，系着围裙的妈妈在焙茶，而穿着卫衣的孙女正对着手机屏幕检查茶叶色泽。叁代人的影子在春光里迭在一起，仿佛在说临沧游女娃的故事，永远有新的篇章正在书写。